3300 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : « لَا يَجُوزُ إِقْرَارٌ لِوَارِثٍ » قَالَ : وَقَالَ الْحَسَنُ : « أَحَقُّ مَا جَازَ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِهِ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ ، وَآخِرَ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا » « 1 » .
3301 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : « لَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ » « 2 » .
3302 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ : « أَنَّ رَجُلًا يُكْنَى أَبَا ثَابِتٍ أَقَرَّ لِامْرَأَتِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ أَنَّ لَهَا عَلَيْهِ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ صَدَاقِهَا ، فَأَجَازَهُ الْحَسَنُ » « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح إلى شريح ، وإلى الحسن . ومحمد هو : ابن إبراهيم ، وهمام هو :
ابن يحيى .
وأخرج قول شريح : البيهقي في الإقرار 6 / 85 باب : ما جاء في إقرار المريض لوارثه ، من طريق هشيم ، عن خالد الحذاء ، عن ابن سيرين ، بهذا الإسناد .
وهشيم قد عنعن ، وهو مدلس .
وأخرجه ابن أبي شيبة 6 / 196 برقم ( 791 ) من طريق إسماعيل بن عياش ، عن عبد العزيز بن عبيد اللّه ، عن الشعبي ، عن شريح . . .
وأخرجه ابن أبي شيبة أيضا برقم ( 787 ) من طريق سفيان ، عن جابر ، عن الأعمش ، عن شريح ، وهذا إسناد ضعيف .
وأما أثر الحسن فقد قال البيهقي في الإقرار 6 / 85 : « قال البخاري : وقال الحسن : أحق ما يصدق به الرجل آخر يوم من الدنيا ، وأول يوم من الآخرة » .
( 2 ) إسناده صحيح ، وما وقفت عليه في غير هذا الموضع .
وانظر الحديث بعد الأثر التالي .
( 3 ) إسناده صحيح إلى حميد ،
وما وقفت عليه في غير هذا المكان .