« لَا يَجُوزُ ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ » « 1 » قَالَ أَبُو مُحَمَّد : « هُوَ حَسَنٌ » .
27 - بَابُ : فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِغَلَّةِ عَبْدِهِ
3298 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ : فِي رَجُلٍ أَوْصَى فِي غَلَّةِ عَبْدِهِ بِدِرْهَمٍ ، وَغَلَّتُهُ سِتَّةٌ ، قَالَ : « لَهُ سُدُسُهُ » « 2 » .
28 - بَابُ : الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ
3299 - أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : " إِذَا أَقَرَّ لِوَارِثٍ وَلِغَيْرِ « 3 » وَارِثٍ بِمِئَةِ دِرْهَمٍ ، قَالَ : أَرَى أَنْ أُبْطِلَهُمَا « 4 » جَمِيعًا " « 5 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، أبو النعمان هو : محمد بن الفضل ، وأبو عوانة هو : الوضاح .
وأخرجه سعيد بن منصور برقم ( 348 ) من طريق هشيم ، وخالد بن عبد اللّه ، عن مغيرة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 170 برقم ( 10844 ) من طريق سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، به .
( 2 ) إسناده صحيح إلى الشعبي ، وقبيصة هو : ابن عقبة .
وما وقفت عليه في غير هذا الموضع .
( 3 ) عند ( ها ، ليس ، د ) : « أو » .
( 4 ) عند ( ق ، د ، بغا ) : « أبطلها » .
( 5 ) إسناده صحيح إلى سفيان ، وقبيصة هو : ابن عقبة .
لم أقف عليه في غير هذا المكان .