يَرْجِعَ » « 1 » .
23 - بَابُ : الْوَصِيَّةِ لِلْمَيِّتِ
3290 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ شُعْبَةِ « 2 » ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِإِنْسَانٍ ، وهُوَ غَائِبٌ ، وَكَانَ « 3 » مَيِّتًا ، وهُوَ لَا يَدْرِي ، فَهِيَ رَاجِعَةٌ » « 4 » .
24 - بَابُ : الْوَصِيَّةِ لِلْعَبْدِ
3291 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الْحَسَنِ ، قَالَ : « إِذَا أَوْصَى لِعَبْدِهِ ثُلُثَ مَالِهِ ، رُبُعَ مَالِهِ ، خُمُسَ مَالِهِ ، فَهُوَ مِنْ مَالِهِ دَخَلَتْهُ عَتَاقَةٌ » « 5 » .
25 - بَابُ : مَنْ كَرِهَ أَنْ يُفَرِّقَ مَالَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ
3292 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ،
هامش
( 1 ) الوضاح بن يحيى سيىء الحفظ ، ولكنه متابع عليه ، والأثر مكرر سابقه .
( 2 ) عند ( ق ، ك ، د ، بغا ) : « سعيد » وهو تحريف .
( 3 ) عند ( ق ، ك ) وفي المطبوعات : « فكان » .
( 4 ) إسناده صحيح ، أبو معشر هو : زياد بن كليب .
وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 156 برقم ( 10789 ) من طريق غندر ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد صحيح أيضا .
وأخرجه سعيد بن منصور برقم ( 368 ) من طريق هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم . . . وهشيم قد عنعن .
( 5 ) إسناده صحيح إلى الحسن ، ويونس هو : ابن عبيد . وما وقفت عليه في غير هذا الموضع . ولكن انظر ابن أبي شيبة 11 / 189 برقم ( 10918 ) . -