فَانْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ابْنَةِ عَمِّكِ ، فَكُونِي عِنْدَهَا حَتَّى تَحِلِّي " ، قَالَتْ : ثُمَّ قَالَ : " لَا ، تِلْكَ امْرَأَةٌ يَزُورُهَا إِخْوَتُهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ مَكْفُوفُ الْبَصَرِ ، فَكُونِي عِنْدَهُ ، فَإِذَا حَلَلْتِ « 1 » فَلَا تَفُوتِينِي بِنَفْسِكِ " ، قَالَتْ : وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُرِيدُنِي إِلَّا لِنَفْسِهِ ، قَالَتْ : فَلَمَّا حَلَلْتُ خَطَبَنِي عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَزَوَّجَنِيهِ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَمْلَتْ عَلَيَّ حَدِيثَهَا هَذَا وَكَتَبْتُهُ بِيَدِي ، « 2 » .
27335 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا « 3 » أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
هامش
( 1 ) في ( ظ 6 ) : أحللت .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرَّح بالتحديث ، فانتفت شبهةُ تدليسه ، وقد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير عمران بن أبي أنس ، فمن رجال مسلم ، وأخرج له البخاري في " الأدب " وهو ثقة . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف . وأخرجه مسلم ( 1480 ) ( 37 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9243 ) ، والطبراني / 24 ( 915 ) ، والبيهقي 471 / 7 - 472 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 143 / 19 - 144 من طريق الليث ، والطبراني / 24 ( 916 ) من طريق عُقيل بن خالد ، كلاهما عن عمران بن أبي أنس ، به . ليس فيه قصة خطبتها . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 65 / 3 من طريق الليث أخبرك أبوك ( كذا ) عن عمران ، به . وسلف من طريق أخرى عن أبي سلمة برقم ( 27327 ) . وانظر ( 27100 ) .
( 3 ) في ( م ) : حدثني .