عَنْ نُعَيْمٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ : " يَا « 1 » ابْنَ آدَمَ صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) لفظة : " يا " لم ترد في ( ظ 5 ) .
( 2 ) حديث صحيح ، قيس الجُذامي أثبت صحبته ابن سعد والبخاري وابن حبان وابن حجر ، وقد روي هذا الحديث عن مكحول بإسقاطه من السند ، كما سلف بيانه في الحديثين السابقين ، وزاده هنا سليمانُ بن موسى - وهو الدمشقي الأشدق - وهو صدوق له بعض ما ينكر عليه ، ووقع عند البخاري في " التاريخ الكبير " 93 / 8 تصريح كثير بن مرة بسماعه من نعيم بن همار من رواية أبي الزاهرية عنه ، وذلك لا يخالف ما في هذه الرواية من زيادة قيس الجذامي ، فإن سليمان عارفٌ بحديث مكحول ، وذكر غير واحد من أهل العلم أنه يُعَدُّ أوثق أصحابه ، ولم يتفرد بذلك ، فقد تابعه العلاء بن الحارث ، وهو ثقة مقدم في حديث مكحول أيضاً ، فإن ثبت سماع كثير بن مرة من نعيم كانت رواية سليمان هذه من المزيد في متصل الأسانيد ، وإن لم يثبت ذلك رجع الحديث إلى رواية من ذكر الواسطة بينهما ، واللَّه تعالى أعلم . برد : هو ابن سنان ، وهو صدوق لا بأس به ، وباقي رجاله ثقات ، معاوية ابن عمرو : هو ابن المهلب البغدادي ، وثابت بن يزيد : هو الأحول البصري . وهو في " العلل " لأحمد 310 / 2 . وأخرجه الدارمي ( 1451 ) ، ويعقوب بن سفيان في " تاريخه " 339 / 2 ، والنسائي في " الكبرى " ( 467 ) ، وابن قانع 151 / 3 ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 394 ) و ( 3533 ) ، والبيهقي 47 / 3 - 48 من طرق عن برد بن سنان ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " كما في " النكت الظراف " 35 / 9 من طريق