آخِرَهُ " « 1 » .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ : أَبِي لَيْسَ بِالشَّامِ رَجُلٌ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
22476 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الَّذِينَ إِنْ يُلْقَوْا فِي الصَّفِّ لَا « 2 » يَلْفِتُونَ وُجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا ، أُولَئِكَ يَتَلَبَّطُونَ « 3 » فِي الْغُرَفِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ ، وَإِذَا ضَحِكَ رَبُّكَ « 4 » إِلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ " « 5 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، محمد بن راشد - وهو المكحولي الخزاعي - صدوق لا بأس به ، وباقي رجاله ثقات . أبو سعيد مولى بني هاشم : هو عبد الرحمن ابن عبد اللَّه بن عبيد البصري ، وانظر ( 22469 ) و ( 22470 ) .
( 2 ) لفظة " لا " لم ترد في ( م ) وسائر النسخ الخطية ، وأثبتناها من " غاية المقصد " الورقة 201 ، و " مجمع الزوائد " 292 / 5 ، و " أطراف المسند " 420 / 5 .
( 3 ) في ( م ) وسائر النسخ الخطية : ينطلقون ، والمثبت من هامش ( ظ 5 ) و " جامع المسانيد " 264 / 4 ، وهي الرواية كما في مصادر التخريج ، وعليها شرح ابن الأثير في " النهاية " 226 / 4 : فقال : أي : يتمرغون .
( 4 ) في ( م ) : ربهم .
( 5 ) حديث قوي ، إسماعيل بن عياش صدوق في رواياته عن الشاميين أهل بلده ، وهذا منها ، وباقي رجاله ثقات ، لكن سقط منه قيس الجذامي بين كثير ابن مرة وبين نعيم بن همار ، وقيس صحابي ، وهو ثابت في الإسناد كما بينت