بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَأَمَرَهُ بِصِيَامِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ " « 1 » .
21336 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَ لَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " « 2 » .
هامش
الخطية : ومحمد ، وهو خطأ ، فمحمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير هما الاثنان المذكوران .
( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه . سفيان : هو ابن عيينة ، ومحمد بن عبد الرحمن : هو ابن عبيد القرشي مولى آل طلحة . وأخرجه الحميدي ( 136 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 4823 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن حكيم بن جبير ومحمد بن عبد الرحمن ، بهذا الإسناد - مطولًا بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وقرن النسائيُّ بحكيمٍ ومحمدِ بن عبد الرحمن عمرَو بنَ عثمان . وأخرجه كذلك عبد الرزاق ( 7874 ) ، وابن خزيمة ( 2127 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن محمد بن عبد الرحمن وحده ، به . وأخرجه ابن خزيمة بإثر ( 2127 ) من طريق سفيان ، عن عمرو بن عثمان وحده ، عن موسى ، به . وتحرف في إسناده عمرو إلى : عمر . وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن السائب