عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ ، قَالَ : أَقْبَلَ هُوَ وَنَفَرٌ مَعَهُ ، فَوَجَدُوا سَوْطًا ، فَأَخَذَهُ صَاحِبُهُ ، فَلَمْ يَأْمُرُوهُ وَلَمْ يَنْهَوْهُ ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : وَجَدْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " عَرِّفْهَا حَوْلًا " فَكَرَّرَ عَلَيْهِ ، حَتَّى ذَكَرَ أَحْوَالًا ثَلَاثَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ : " شَأْنُكَ بِهَا " « 1 » .
21285 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الرَّقَاشِيُّ الْخَرَّازُ ، « 2 » حَدَّثَنَا سَلْمُ « 3 » بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي « 4 » الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال مسلم غير أن عُمارة بن غَزِيَّة الأنصاري المدني غلط في إسناده كما قال أبو عوانة الإسفراييني ، والصواب : عن سلمة بن كهيل ، عن سويد بن غفلة ، وله فيه قصة مع زيد بن صوحان ، لا مع أخيه صعصعة كما في الرواية السالفة برقم ( 21166 ) ، ثم إن تعريفها ثلاثةَ أحوال خطأ من سلمة ، كما سلف التنبيه عليه عند الرواية ( 21167 ) . وأخرجه أبو عوانة ( 6431 ) عن يوسف بن يعقوب القاضي ، عن محمد بن أبي بكر المقدمي ، بهذا الإسناد .
( 2 ) المثبت من ( ظ 5 ) و ( ق ) ، وفي ( م ) : الخزاز ، وفي ( ر ) : الخزار ، وفي ترجمته من " الثقات " 254 / 8 ، و " ذيل الكاشف " ص 110 و " تعجيل المنفعة " 551 / 1 : الحزار ولم نتبيَّن ضبطَه .
( 3 ) تحرف في ( م ) إلى : مسلم .
( 4 ) المثبت من ( ظ 5 ) و ( ق ) و " أطراف المسند " 229 / 1 - 230 ، وفي ( ر ) و ( م ) : ابن ، وهو خطأ .