كَعْبٍ ، قَالَ الْخُزَاعِيُّ ، فِي حَدِيثِهِ : قَالَ لِي « 1 » أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ فَتَرَكَ آيَةً ، فَقَالَ : " أَيُّكُمْ أَخَذَ عَلَيَّ شَيْئًا مِنْ قِرَاءَتِي ؟ " فَقَالَ أُبَيٌّ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ عَلِمْتُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ أَخَذَهَا عَلَيَّ ، فَإِنَّكَ أَنْتَ هُوَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) لفظة " لي " سقطت من ( م ) ، وزدناها من الأصول الخطية .
( 2 ) رجاله ثقات غير الجارود بن أبي سبرة فقد روى له البخاري في رفع اليدين وأبو داود ، وهو صدوق ، لكنه لم يسمع من أُبيٍّ فيما قاله ابن معين وابن خلفون ، وقول الخزاعي في الإسناد : " قال لي أُبي " كذا وقع هنا في رواية " المسند " ، ومن طريقه الضياء في " المختارة " ، وأورده المزي من طريق " المسند " أيضاً لكن قال فيه : " قال : قال أُبي بن كعب " ، وهكذا رواه الضياء عن أبي يعلى في " مسنده الكبير " من طريق الخزاعي ، فقال فيه : قال أُبي بن كعب . قلنا : وهو الصواب فقد رواه غير واحد عن حماد فلم يذكروا فيه تصريح الجارود بالسماع . أبو سلمة الخزاعي : هو منصور بن سلمة . وأخرجه من طريق " المسند " عن أحمد بن حنبل ، وابنه عبد اللَّه الضياء في " المختارة " ( 1134 ) و ( 1135 ) ، والمزي في ترجمة أُبي من " تهذيب الكمال " 267 / 2 - 268 . وأخرجه الضياء ( 1136 ) من طريق زهير بن حرب ، عن منصور بن سلمة ، به . وأخرجه عبد بن حميد ( 174 ) ، والضياء ( 1137 ) من طريق سليمان بن حرب ، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " ( 192 ) من طريق موسى بن إسماعيل ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، به .