مَوْضِعُ هَذِهِ اللَّبِنَةِ ، فَأَنَا فِي النَّبِيِّينَ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ " « 1 » .
21244 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْأَشْعَثِ بْنِ سَعِيدٍ السَّمَّانُ ابْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْلَمَهَا ، وَتَرَكَ مِنْهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ لَمْ يَضَعْهَا ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبُنْيَانِ ، « 2 » وَيَعْجَبُونَ ، وَيَقُولُونَ : لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ هَذِهِ اللَّبِنَةِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن في الشواهد من أجل عبد اللَّه بن محمد ابن عقيل ، وزهير بن محمد - وهو التميمي العنبري - قوي الحديث ، وقال الإمام أحمد : رواية عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر عنه أحاديث مستقيمة صحاح ، وباقي رجاله ثقات . أبو عامر : هو عبد الملك بن عمرو العقدي . وأخرجه الترمذي ( 3613 ) من طريق أبي عامر العقدي وحده ، بهذا الإسناد . وقال : حسن صحيح غريب . وأخرجه عبد بن حميد ( 172 ) عن أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي ، عن زهير بن محمد ، به . وانظر ما بعده . ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7322 ) ، وهو متفق عليه . وانظر تتمة شواهده هناك .
( 2 ) في نسخة بهامش ( ظ 5 ) : البناء .
( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن في الشواهد ، سعيد بن سلمة ضعيف يعتبر به ، وقد توبع في الحديث السابق ، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل يصلح حديثه في المتابعات والشواهد ، والطفيل بن أُبيٍّ ثقة ، وسعيد بن الأشعث السمان صدوق . وأخرجه أبو الشيخ في " الأمثال " ( 255 ) عن ابن رُسْتَة - واسمه محمد بن