فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ نَادَى رَجُلٌ « 1 » لَا يُعْرَفُ : لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ
« 2 » [ النحل : 126 ] " ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ " « 3 » .
21231 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ :
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً
[ النساء : 117 ] قَالَ : " مَعَ كُلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) وحدها : رجل من القوم لا يعرف !
( 2 ) كتب فوق نهاية الآية في نسخة ( ظ 5 ) : إلى . . . الصابرين .
( 3 ) إسناده حسن . أبو تميلة : هو يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم . وانظر ما قبله .
( 4 ) إسناده حسن . وأخرجه الضياء في " المختارة " ( 1157 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، بهذا الإسناد . قال السندي : قوله : " جنّية " أي : امرأة من الجن ، فلذلك قال : إلا إناثًا . قلنا : قال ابن الجوزي في " زاد المسير " 203 / 2 : وللمفسرين في معنى الآية أربعة أقوال : أحدها : أن الإناث بمعنى الأموات ، قاله ابن عباس والحسن في روايةٍ وقتادة ، قال الحسن : كل شيءٍ لا روحَ فيه كالحجرِ والخشبة فهو إناث . والثاني : أن الإناثَ : الأوثانُ ، وهو قول عائشة ومجاهد . والثالث : أن الإناث اللات والعُزّى ومناةُ كلُّهن مُؤَنثٌ ، وهذا قولُ أبي مالك