[ النحل : 126 ] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَصْبِرُ وَلَا نُعَاقِبُ " « 1 » .
21230 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، قَدِمَ مِنَ الْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّهُ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ ، وَأُصِيبَ مِنَ الْمُهَاجِرِينِ سِتَّةٌ وَحَمْزَةُ ، فَمَثَّلُوا بِقَتْلَاهُمْ ،
هامش
( 1 ) إسناده حسن . الفضل بن موسى : هو السيناني ، وعيسى بن عبيد : هو ابن مالك الكندي . وأخرجه الضياء في " المختارة " ( 1144 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 3129 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11279 ) ، والضياء ( 1143 ) من طريق أبي عمار حسين بن حريث ، وابن حبان ( 487 ) ، والحاكم 358 / 2 - 359 و 446 من طريق إسحاق بن راهويه ، كلاهما عن الفضل بن موسى السيناني ، به . وعندهم : كفوا عن القوم إلا أربعة . وأخرجه البيهقي في " الدلائل " 289 / 3 من طريق عبد اللَّه بن عثمان ، عن عيسى بن عبيد ، به . وانظر ما بعده . وفي الباب : عن أبي هريرة عند البزار ( 1795 - كشف الأستار ) ، والحاكم 197 / 3 ، والبيهقي في " الدلائل " 288 / 3 وإسناده ضعيف . وعن ابن عباس عند البيهقي أيضاً 288 / 3 ، وإسناده ضعيف أيضاً . قوله : " لنربين " قال السندي : من الإرباء ، يقال : أربى على كذا : إذا زاد عليه ، أي : لنزيدنَّ على ما قَتَلوا منا . " لا قريش " يريد اقتلوهم كلَّهم ولا تتركوا منهم أحداً . " أمن " بفتح فكسر من الأمن ، أي : الكل آمنون ، لا يقتل أحد منهم .