19126 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنِي قَالَ : قُلْتُ : لِابْنِ أَبِي أَوْفَى " رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ . يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً " . قَالَ : قُلْتُ : بَعْدَ نُزُولِ النُّورِ أَوْ قَبْلَهَا ؟ قَالَ : " لَا أَدْرِي " « 1 » .
هامش
وأخرجه مطولًا البخاري ( 1600 ) و ( 1791 ) ، وأبو داود ( 1902 ) من طرق عن إسماعيل ، به .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هشيم : هو ابن بشير ، والشيباني : هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان . وأخرجه ابن حبان ( 4433 ) من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 75 / 10 - ومن طريقه مسلم ( 1702 ) - عن علي بن مسهر ، والبخاري ( 6813 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 521 / 6 - من طريق خالد بن عبد اللَّه ، والبخاري ( 6840 ) ، ومسلم ( 1702 ) من طريق عبد الواحد بن زياد ، وأبو عوانة - كما في " الإتحاف " 521 / 6 - من طريق شعبة ، والذهبي في " السير " 369 / 12 من طريق أسباط بن محمد ، كلهم عن الشيباني ، به . قال البخاري : وقال بعضهم : المائدة ، والأول أصح . قلنا : يعني في ذكر النور . وذكر الحافظ في " الفتح " 167 / 12 أن ذكر المائدة جاء في رواية عبيدة ابن حُميد ، عن الشيباني ، في مسند أحمد بن منيع ، ومن طريقه الإسماعيلي : فقلت : بعد سورة المائدة أو قبلها ؟ قال الحافظ : ولعل من ذكره توهَّم من ذكر اليهودي واليهودية أن المراد سورة المائدة ، لأن فيها الآية التي نزلت بسبب سؤال اليهودي حكم اللذين زنيا منهم . وقد سلفت قصة رجم اليهودي واليهودية من حديث ابن عمر برقم ( 4498 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : قلت : بعد نزول النور . يريد أنه إن كان قبل نزول