19125 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، : أَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ فِي عُمْرَتِهِ ؟ قَالَ : " لَا " « 1 » .
هامش
يشك في اسمه ، فذكر أنه يقول مرة : عبد اللَّه ، ومرة : محمد ، ومرة : عبد اللَّه أو محمد . قلنا : وقد أبعد الحاكم ، فظنهما اثنين كما سيأتي في التخريج ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . هشيم : هو ابن بشير ، والشيباني : هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان . وأخرجه ابن الجارود ( 1072 ) ، والحاكم 133 / 2 - 134 ، والبيهقي في " السنن " 60 / 9 من طريق هشيم ، بهذا الإسناد ، وقد قُرن به عند الحاكم أشعث ابن سوار . وأخرجه سعيد بن منصور ( 2740 ) ، وأبو داود ( 2704 ) ، والحاكم 126 / 2 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 241 / 4 من طريق أبي معاوية ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3454 ) من طريق أبي يوسف القاضي ، كلاهما عن الشيباني ، به ، وقال الحاكم : صحيح على شرط البخاري ، فقد احتج بمحمد وعبد اللَّه ابني أبي المجالد جميعاً ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! قلنا : جعلهما الحاكم اثنين ، وهما راوٍ واحد ، اختلف في اسمه كما بينا . وأخرجه عبد الرزاق ( 9304 ) عن الثوري ، عن أشعث ، عن رجل ، عن ابن أبي أوفى ، بلفظ : لم يخمس الطعام يوم خيبر . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل ، سلف برقم ( 16791 ) . وعن ابن عمر عند البخاري ( 3154 ) . قال السندي : قوله : خَمَسه بالتخفيف ، أي : أخذ منه الخمس كالغنيمة .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 1332 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 512 / 6 - والبيهقي 159 / 5 من طريق هُشَيْم ، بهذا الإسناد .