19124 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ : بَعَثَنِي أَهْلُ الْمَسْجِدِ إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَسْأَلُهُ : مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَعَامِ خَيْبَرَ ؟ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : وَقُلْتُ : هَلْ خَمَّسَهُ ؟ قَالَ : " لَا ، كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ " قَالَ : " وَكَانَ أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْهُ حَاجَتَهُ " « 1 » .
هامش
وأخرجه البخاري ( 2740 ) و ( 4460 ) و ( 5022 ) ، ومسلم ( 1634 ) ( 17 ) ، والترمذي ( 2119 ) ، والنسائي في " المجتبى " 240 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 6447 ) ، وابن حبان ( 6023 ) ، والبيهقي في " السنن " 266 / 6 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 293 / 14 - 294 من طرق عن مالك بن مغول ، به . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول . وسيأتي بالرقمين ( 19136 ) و ( 19408 ) . وفي الباب : من حديث عائشة عند البخاري ( 2741 ) ، ومسلم ( 1636 ) ( 19 ) . وسيرد 32 / 6 . وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم ( 11104 ) . قال السندي : قوله : أوصى ، أي : بالمال ، فلذا قال : لا ، ثم لما قال السائل : كيف يترك الوصية ويأمر غيره بها ؟ قال : إنه ما ترك ، ولكنه أوصى بما كان عنده من العلم والقرآن والدِّين .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، محمد بن أبي المجالد من رجاله ، وقد اختلف في اسمه ، فقيل : عبد اللَّه بن أبي المجالد ، وذكر أبو داود أن شعبة سماه محمداً وهو يخطئ فيه ، والصواب : عبد اللَّه . وتعقبه الحافظ في " التهذيب " ، فقال : قد سماه أيضاً محمداً أبو إسحاق الشيباني ، كذا عند البخاري وأبي داود - قلنا : وكذلك هو في روايتنا هذه - وأما شعبة ، فكان