. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
" الديات " ( 206 ) - وابن ماجة ( 2332 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5786 ) - ومن طريقه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 6156 ) - والدارقطني 155 / 3 ، والبيهقي 341 / 8 - 342 من طريق عبد اللَّه بن عيسى ، عن الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن البراء ، أن ناقة لآل البراء أفسدت . . . وقرن النسائي بعبد اللَّه بن عيسى إسماعيلَ بنَ أمية ، ولهذه متابعة منهما للأوزاعي فيما سلف . ورواه مالك فيما سيرد 435 / 5 ، وابن عيينة فيما سيرد 436 / 5 ، والليث ابن سعد عند ابن ماجة ( 2332 ) ، ويونس بن يزيد عند الدارقطني 153 / 5 ، أربعتهم عن الزهري ، عن حرام بن محيصة أن ناقة للبراء كانت ضارية . . . غير أن الليث قال : ابن محيصة ، لم يسمه ، وقرن ابنُ عيينة بحرام سعيدَ بنَ المسيب . ورواه محمد بن ميسرة - عند إبراهيم بن طهمان ( 198 ) ، ومن طريقه النسائي في " الكبرى " ( 5787 ) - عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن البراء ، أن ناقة له . . . قال النسائي : محمد بن ميسرة : هو ابن أبي حفصة ، وهو ضعيف . ورواه معمر - فيما سيرد 436 / 5 - عن الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن أبيه ، أن ناقة للبراء . . . قال الحافظ : ولم يتابع فيه معمر . قلنا : قد سلف كذلك من طريق محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، فيما ذكرنا آنفاً . ورواه ابن جريج - عند عبد الرزاق ( 18438 ) ، ومن طريقه ابن عبد البر في " التمهيد " 88 / 11 - عن ابن شهاب ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن ناقة دخلت في حائط قوم ، فأفسدته ، . . . وذكر نحوه . قال الحافظ في " التلخيص " 86 / 4 - 87 : ورواه معن بن عيسى ، عن مالك ، عن الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن جده . ورواه ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، قال : بلغني أن ناقة للبراء . . . قال السندي : قوله : ناقة ضارية : هي تعتاد رَعْيَ زرع الناس .