ظَلْعُهَا ، « 1 » وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تُنْقِي " ، قُلْتُ : إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ ، وَفِي الْأُذُنِ نَقْصٌ ، وَفِي الْقَرْنِ نَقْصٌ ، قَالَ : " مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ " « 2 » .
18543 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ مَوْلًى لِبَنِي شَيْبَانَ : أَنَّهُ سَأَلَ الْبَرَاءَ عَنِ الْأَضَاحِيِّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 3 » .
18544 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) في ( ق ) : عرجها ، وجاءت هذه اللفظة في الرواية الآتية برقم ( 18667 ) .
( 2 ) إسناده صحيح رجاله ثقات ، وقد سلف الكلام عليه في الحديث ( 18510 ) . يحيي : هو ابن سعيد القطان . وأخرجه الحاكم - فيما ذكر الحافظ في " إتحاف المهرة " 489 / 2 - من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد ، وقرن بيحيى محمد بن جعفر ، وأبا داود الطيالسي . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 215 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4460 ) ، وابن ماجة ( 3144 ) ، وابن خزيمة ( 2912 ) ، وابن الجارود ( 481 ) ، والبيهقي في " السنن " 274 / 9 من طريق يحيي بن سعيد ، به . وقرن النسائي وابن ماجة وابن خزيمة بيحيى محمدَ بنَ جعفر ، وأبا داود ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وابن أبي عدي ، وأبا الوليد .
( 3 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 18510 ) سنداً ومتناً .