حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ أَبِي حَرَامٍ « 1 » رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
18048 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ رُدَيْحُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا أُبَيٍّ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَخْبَرَنِي : " أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا ، وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ أَغْبَرُ " « 2 » .
هامش
فنطقت بما يجب .
( 1 ) وقع هذا العنوان في النسخ كلها بعد الحديث الآتي ( 18048 ) ، وحقه أن يثبت هنا ، فإن الحديث ( 18048 ) من مسند عبد اللَّه بن عمرو بن أبي حرام . وعبد اللَّه بن عمرو هذا أبوه هو عمرو بن قيس بن زيد الخزرجي الأنصاري ، وقيل في اسم أبيه غير ذلك ، وأمه أم حرام بنت ملحان الخزرجية رضي اللَّه عنها ، خالة أنس بن مالك ، وأخت أم سليم ، وزوجة عبادة بن الصامت . شهد عبد اللَّه بن عمرو القبلتين كما سيأتي في حديثه ، وسكن بيت المقدس ، قال ابن منده : وهو آخر من مات بفلسطين من الصحابة . " طبقات ابن سعد " 402 / 7 ، و " الإصابة " 195 / 4 و 5 / 7 .
( 2 ) إسناده حسن من أجل مهدي بن جعفر الرملي ، فقد وثقه ابن معين ، وقال صالح جزرة : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : ربما أخطأ . وروى ابن عساكر في " تاريخه " / 17 ورقة 441 عن ابن عدي أنه قال فيه : يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد . وقد ذكر الذهبي في " الميزان " والحافظ في " تهذيبه " أن البخاري قال : حديثه منكر . ولم نقف على