حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
18050 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا كَعْبٌ يَقُصُّ فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : كَعْبٌ يَقُصُّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ " قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا : " فَمَا رُئِيَ يَقُصُّ بَعْدُ " « 1 » .
هامش
" المسند " غير هذا الحديث . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 352 / 3 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الشاميين " ( 12 ) من طريق محمد بن كثير بن مروان ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، به . ومحمد بن كثير متروك . انظر الحديث السالف قبله .
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف . عبد الجبار الخولاني من رجال " التعجيل " ، وقد تفرد بالرواية عنه العوام - وهو ابن حوشب - ، ولم يؤثَر توثيقه عن غير ابن حبان ، وترجم له البخاري في " التاريخ الكبير " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، ولم يذكُرا فيه جرحا ولا تعديلًا ، فهو مجهول الحال . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن شبة في " تاريخ المدينة " 8 / 1 عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأورده الحافظ في " تعجيل المنفعة " وعزاه لسعيد بن منصور في " السنن " . وسيأتي الحديث من مسند عوف بن مالك الأشجعي 29 / 6 ، وفيه قصة كعب نفسها ، وإسناده حسن .