حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ
17976 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، - قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ : سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ - قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، - قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ : ثبَيتَة « 1 » ابْنَةَ الضَّحَّاكِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا - ، فَقُلْتُ : أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفْعَلُ هَذَا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا " « 2 » .
17977 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ ، يُطَارِدُ ثُبَيْتَةُ ابْنَةَ الضَّحَّاكِ أُخْتَ أَبِي
هامش
( 1 ) أُثبتت في ( ظ 13 ) بدون نقط ، وفي هامشها : ثُبَيتة ، وفي ( س ) : بُثَيْنَة ، وهي ثبيتة بنت الضحاك أخت أبي جَبيرة وثابت ابني الضحاك ، وقيل في اسمها أيضاً : نبيتة ، بالنون . وذكرها ابن حجر في " الإصابة " 549 / 7 ، في القسم الثاني من حرف الثاء من النساء ، وهو القسم الخاص بمن ذكروا في الصحابة من الذين ولدوا في عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دون سن التمييز .
( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة حال محمد بن سليمان ، وهو ابن أبي حَثْمَة ، والحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعنه ، واختلف فيه عليه ، وبيناه فيما سلف برقم ( 16028 ) ، وانظر ما بعده .