16652 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ « 1 » : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ : بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَالَ : سَمِعَتْ أَبَاهَا سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ « 2 » .
هامش
نقلنا عن أبي حاتم فيما سلف ، ونقله أيضاً الحافظ في " التلخيص " عن الدارقطني . والحديث سيأتي بالأرقام ( 16652 ) و 382 / 6 . وسيكرر بإسناده ومتنه 381 / 5 و 382 / 6 . وقوله : " لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا وضوء لمن لم يذكر اللَّه تعالى " سلفت أحاديث الباب فيه في مسند أبي هريرة عند تخريج الرواية ( 9418 ) .
وقوله : " لا يؤمن بي من لا يحب الأنصار " .
سلف من
حديث ابن عباس برقم ( 2818 ) بلفظ : " لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله " ، .
وذكرنا هناك أحاديث الباب .
( 1 ) هذا الحديث من زوائد عبد اللَّه بن أحمد ، وقد وقع في ( م ) من رواية أبيه الإمام أحمد ، وهو خطأ .
( 2 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر سابقه . شيبان - شيخ عبد اللَّه بن أحمد - هو ابن فَرُوخ ، صدوقٌ من رجال مسلم . ويزيد بن عياض : هو ابن جُعْدُبة الليثي ، وروى له الترمذي وابن ماجة ، وضعفه جمع ، وكذبه مالك والنسائي في رواية عنه . وأخرجه المزي في " تهذيب الكمال " 46 / 9 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه مختصراً الترمذي ( 26 ) ، وابن ماجة ( 398 ) من طريق يزيد بن هارون ، عن يزيد بن عياض ، به . ولم يسق الترمذي لفظه ، بل أحال على الحديث الذي قبله عنده ، وهو
بلفظ : " لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه " ، وزاد ابن ماجة : " ولا صلاة لمن لا وضوء له " .