حَدِيثُ ذِي الْأَصَابِعِ
16632 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ « 1 » ، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ ذِي الْأَصَابِعِ قَالَ : قُلْتُ « 2 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ ابْتُلِينَا بَعْدَكَ بِالْبَقَاءِ أَيْنَ تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " عَلَيْكَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَنْشَأَ « 3 » لَكَ ذُرِّيَّةٌ يَغْدُونَ إِلَى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَيَرُوحُونَ " « 4 » .
هامش
منصور ، به . وانظر الرواية السابقة .
( 1 ) هذا الحديث من زيادات عبد اللَّه بن أحمد ، ووقع في ( ق ) و ( م ) من رواية أبيه أحمد ، وهو خطأ .
( 2 ) في هامش ( س ) : قلنا . ( نسخة ) .
( 3 ) ضبط في ( ظ 12 ) و ( س ) : يَنْشُؤُ . وكلاهما صحيح . يقال : نَشَأَ ونَشُؤَ .
( 4 ) إسناده ضعيف لضعف عثمان بن عطاء وهو ابن أبي مسلم الخراساني - وقد اختُلف عليه فيه كما سيرد ، وباقي رجال الإسناد ثقات غير أن أبا عمران - وهو الأنصاري الشامي مولى أم الدرداء ، قيل : اسمه سليمان ، وقيل : سليم بن عبد اللَّه - قال أبو حاتم : صالح ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4238 ) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 170 / 2 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 264 / 3 عن الهيثم بن خارجة ، عن ضمرة بن ربيعة ، ولم يسق لفظه ، وقال : إسناده ليس بالقائم .