. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
عامر : هو عبد الملكُ بن عَمرو العَقَدي ، وعليُّ : هو ابن المبارك الهُنائي . وسيرد الحديث 70 / 5 بزيادة أبي هريرة في الإسناد ، والأصح أنه من مسند حابس كما ذكر الحافظ في " الإصابة " ، وأبو حاتم في " العلل " 250 / 2 ، وصنيع الإمام أحمد بإيراده الإسنادين في مسند حابس يقتضي ذلك ، وسيرد تفصيل هذه المسألة هناك . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 914 ) ، و " التاريخ الكبير " 108 / 3 من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري أيضاً في " التاريخ الكبير " 108 / 3 من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة ، والترمذي ( 2061 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1179 ) ، والبزار ( 3047 ) ( زوائد ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3562 ) من طريق أبي غسان يحيى بن كثير - وهو العنبري - كلاهما عن علي بن المبارك ، به . وليس في رواية الترمذي قوله : " وأصدق الطير الفأل " . قال الترمذي : حديث غريب . وقد سقط من إسناد البزار علي بنُ المبارك وشيخُه يحيى بنُ أبي كثير ، وتحرف فيه حابس إلى جالس ، وتحرف اسم يحيى بن كثير الراوي عن علي بن المبارك في مطبوع الطبراني إلى يحيى بن أبي كثير . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 105 / 5 - 106 ، وقال : رواه الترمذي خلا قوله : " وأصدق الطير الفأل " ، ثم قال : ورواه البزار وأبو يعلى ، وفيه حبة ابن حابس ، لم يرو عنه غير يحيى ، وبقية رجاله ثقات . وسيأتي 70 / 5 . وسيكرر بإسناده ومتنه 70 / 5 و 379 . وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا شيء في الهام " يشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري ( 5770 ) ، ومسلم ( 2220 ) ، وقد سلف برقم ( 7620 ) ، ولفظه : " لا عدوى ولا صفر ولا هامة " ، وقد ذكرنا بقية شواهده في مسند عبد اللَّه بن مسعود عند تخريج الرواية ( 4198 ) . وقوله : " والعين حق " يشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري ( 5740 ) ،