حَدِيثُ زَوْجِ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ
16626 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ أَوْ عَمِيرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَوْجُ ابْنَةِ أَبِي لَهَبٍ قَالَ : " دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجْتُ ابْنَةَ أَبِي لَهَبٍ ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ لَهْوٍ ؟ " « 1 » .
هامش
( 1 ) مرفوعه صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة معبد بن قيس وشيخِه عبدِ اللَّه بن عُمير أو عميرة ، قال الحُسيني في " الإكمال " : معبد بن قيس ، عن عبد اللَّه بن عميرة ، مجهولٌ عن مثله . وشيخُه عبدُ اللَّه بن عَميرة ، ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " 159 / 5 ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلًا ، وذكره في " الضعفاء " العقيليُّ وابنُ عدي ، وقال الذهبي في " الميزان " : فيه جهالة ، قلنا : قال مسلم في " الوحدان " : تفرد سماكٌ بالرواية عنه . وقال إبراهيم الحربي : لا أعرفه ومع ذلك ذكره ابن حبان في " الثقات " على عادته في توثيق المجاهيل ، وبقيةُ رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين سوى سماك بن حرب ، فمن رجال مسلم ، وأخرج له البخاري تعليقاً ، وهو صدوق حسن الحديث ، إلا في روايته عن عكرمة خاصة فمضطربة . الزبيري : هو أبو أحمد محمد بن عبد اللَّه بن الزبير الأسدي ، وإسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3168 ) عن الفضل بن داود ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 659 ) من طريق طاهر بن أبي أحمد الزبيري ، كلاهما عن أبي أحمد الزبيري ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 868 ) عن الفضل بن داود كذلك ، عن أبي أحمد الزبيري ، عن شريك ، عن سماك ، عن عبد اللَّه بن عميرة ، به . لم يذكر معبد بن قيس في الإسناد .