. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأورده الهيثمي في " المجمع " 289 / 4 ، ونسبه إلى احمد والطبراني ، وقال : فيه معبد بن قيس ، ولم أعرفه . وسيكرر بإسناده ومتنه 379 / 5 . ويشهد له
حديث عائشة عند البخاري ( 5162 ) ، وفيه : أنها زفَت امرأة إلى رجل من الأنصار ، فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يا عائشة ما كان معكم لهو ، فإن الأنصار يعجبهم اللهو " .
وسيرد 269 / 6 . وله شاهدٌ آخر من
حديث قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري عند النسائي في " المجتبى " 135 / 6 ، قالا : قد رخص لنا في اللهو عند العرس .
وفي إسناده شريك النَّخَعي . وفي الباب : أيضاً
عن السائب بن يزيد ، عند الطبراني في " الكبير " ( 6666 ) ، قال : لقي رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جواري يتغنين يقلن : تحيونا نُحييكم ، فوقف رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثم دعاهنَّ فقال : " لا تقولوا هكذا ، ولكن قولوا : حيانا وإياكم " فقال رجل : يا رسول اللَّه أترخص في هذا ؟ قال : " نعم ، إنه نكاح لا سفاح ، أشيدوا بالنكاح " .
قال الهيثمي في " المجمع " 290 / 4 : وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ، وهو ضعيف ، ووثقه ابن معين في رواية .
وعن جابر عند البزار ( 1432 ) ( زوائد ) ، قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة : " أهديتم الجارية إلى بيتها ؟ " قالت : نعم ، قال : " فهلا بعثتم من يغنيهم يقول :أتيناكم أتيناكم * فحيُّونا نحييكمفإن الأنصار قومٌ فيهم غزل " .
وسلف 391 / 3 .
وعن عائشة عند الطبراني في " الأوسط " ( 3289 ) أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " ما فعلت فلانة ؟ ليتيمةٍ كانت عندها . فقلت : أهديناها إلى زوجها ، قال : " هل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني " ؟ قالت : نقول ما ذا ؟ قال : نقول :أتيناكم أتيناكم * فحيونا نحييكم. أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 289 / 4 ، وقال : فيه رواد بن الجراح ،