16375 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، « 1 » عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، قَالَ يَزِيدُ السُّلَمِيِّ : عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ
هامش
( 741 ) ، ومسلم ( 48 ) ( 14 ) 1352 / 3 ، والترمذي ( 1967 ) ، والنسائي في " الكبرى " - كما في " تحفة الأشراف " 224 / 9 - وأبو عوانة 58 / 4 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2776 ) و ( 2777 ) و ( 2778 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 476 ) ، والبيهقي في " السنن " 196 / 9 - 197 من طرق عن الليث بن سعد ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصراً الحميدي ( 576 ) ، وابن أبي شيبة 477 / 12 - 478 ، والترمذي ( 1968 ) ، والنسائي في " الكبرى " - كما في " تحفة الأشراف " 224 / 9 - وابن ماجة ( 3675 ) ، والدارمي 98 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 477 - 483 ) ، من طرق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، به . وقوله : " ولا يثوي عنده حتى يحرجه " ، سيأتي نحوه برقم ( 27231 ) ، بإسناد صحيح على شرط الشيخين . وقد سلف نحوه برقم ( 16370 ) و ( 16371 ) ، وسيأتي 385 / 6 . وقوله : " الضيافة ثلاث ، فما كان وراء ذلك فهو صدقه عليه " ، سلف من حديث أبي سعيد الخدري برقم ( 11045 ) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم ( 7873 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " يثوي " ، كيرمي : أي ولا يقيم حتى يحرجه - بالحاء المهملة - من التحريج ، بمعنى التضييق ، أو بالخاء المعجمة من الإخراج .
( 1 ) في ( س ) و ( ق ) و ( م ) : عن الحارث بن فضيل ، عن فضيل ، بزيادة : عن فضيل ، وهي زيادة مقحمة ، والمثبت من ( ظ 12 ) و ( ص ) . وكذلك جاء على الصواب في " أطراف المسند " : 12 / 7 .