ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالُوا : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْجَارُ لَا يَأْمَنُ جَارُه « 1 » بَوَائِقَهُ " ، قَالُوا : وَمَا بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : " شَرُّهُ " « 2 » .
16373 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ : أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ : ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ، وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ ، أَنْ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ ، فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا ، وَلَا يَعْضِدَ « 3 » بِهَا شَجَرَةً ،
هامش
( 1 ) في ( م ) : الجار .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وقول روح في هذا الإسناد : عن أبي هريرة لا يضر ، لأن الروايتين محفوظتان ، وقد سلف حديث أبي هريرة برقم ( 7878 ) ، وفصَّلْنا هناك ما أجملناه هنا . حجاج : هو ابن محمد المصيصي ، وابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي العامري . وأخرجه الطيالسي ( 1340 ) ، والبخاري ( 6016 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 487 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 9534 ) ، وفي " الآداب " ( 77 ) من طرق عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي شريح الكعبي ، به . وسيأتي 285 / 6 . وذكرنا شرحه وأحاديث الباب في حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7878 ) .
( 3 ) قال السندي : قال ابن الجوزي : أصحاب الحديث يقولونه بضم