تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 361

مساهمون:

ص٣٦١
15985 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَلَمْ يَنْصُرْهُ ، وَهُوَ يقَدِرُ « 1 » عَلَى أَنْ يَنْصُرَهُ أَذَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 2 » .
هامش
رجال " التعجيل " ، والأول هو ابن عباد بن حُنيف ، أورده البخاري وابنُ أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلًا ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " ، وباقي رجاله ثقات ، عبدُ الرزّاق : هو ابن هَمّام الصنعاني ، وروح : هو ابن عُباد القيسي ، وابن جُريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 15920 ) ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي 170 / 1 و 172 مختصراً ، والحاكم 412 / 3 من طريق أبي عاصم ، عن ابن جُريج ، به . وأورده الهيثمي في " المجمع " 205 / 1 و 177 / 4 وقال : رواه أحمد ، وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق ، وهو ضعيف . وقوله : " لا تحلفوأ بغير اللَّه " له شاهد من حديث ابن عمر ، سلف برقم ( 4523 ) بإسناد صحيح على شرط الشيخين ، وذكرنا أحاديث الباب هناك . وقوله : " إذا تخلَّيتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها " له شاهد من حديث أبي هريرة ، سلف برقم ( 7368 ) . وآخر من حديث أبي أيوب الأنصاري عند البخاري ( 394 ) ، ومسلم ( 264 ) ، وسيرد 416 / 5 و 417 و 421 . وقوله : " ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة " له شاهد من حديث ابن مسعود ، سلف برقم ( 4375 ) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك . ( 1 ) في ( م ) : قادر . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - وموسى بن جبير - وهو الأنصاري - روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ