حَدِيثُ رَجُلٍ يُسَمَّى طَلْحَةَ ، وَلَيْسَ هُوَ بِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ .
15988 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ ، أَنَّ طَلْحَةَ حَدَّثَهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ لِي بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَنَزَلْتُ فِي الصُّفَّةِ مَعَ رَجُلٍ فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ ، وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ ، فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَطَبَ ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ : " لَوْ وَجَدْتُ خُبْزًا ، أَوْ لَحْمًا لَأَطْعَمْتُكُمُوهُ ، أَمَا إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تُدْرِكُوا ، وَمَنْ أَدْرَكَ ذَاكَ مِنْكُمْ أَنْ يُرَاحَ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ ، وَتَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ " قَالَ : فَمَكَثْتُ أَنَا
هامش
( 15986 ) ، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل ، مختلف فيه ، حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . زهير بن محمد : هو التميمي . وأخرجه ابن أبي شيبة 250 / 7 ، وابن أبي عاصم في " الجهاد " ( 94 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3819 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5590 ) ، والحاكم 89 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 320 / 10 ، وفي " الشعب " ( 4277 ) من طريق يحيى بن أبي بكير ، بهذا الإسناد . وقوله : " أو غارماً في عسرته " حديث صحيح ، سلف نحوه من حديث أبي اليسر الأنصاري السالف برقم ( 15520 ) ، وذكرنا هناك شواهده .