15834 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ حَدِّثْ ، فَحَدَّثَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا جَلْدَ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " « 1 » .
هامش
وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 78 / 4 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " والبزار باختصار ، وفيه جُميع بن عمير وثقه أبو حاتم ، وضعفه البخاري وغيره . قلنا : إنما أشار الطبراني في " الأوسط " إلى إسناده هذا فحسب ، كما سلف . وسيأتي برقم ( 16489 ) . وله شاهد من حديث أبي هريرة ، سلف برقم ( 7292 ) بإسناد صحيح على شرط مسلم . وشواهد أخرى ذكرناها في تخريج حديث ابن عمر ( 5113 ) . قال السندي : قوله : " ليس منا . . . إلخ " : ظاهره نفيُ الإيمان ، وقد أُوّل مثله . واللَّه تعالى أعلم . قلنا : وقوله : بقيع المصلى ، وقع في " أطراف المسند " : نقيع ، بالنون ، وهو تصحيف .
( 1 ) حديث صحيح ، ابنُ لَهيعة - وهو عبد اللَّه ، وإن كان سيئ الحفظ - توبع ، وهو ممكنُ السماع من بكير بن عبد اللَّه بن الأشج ، فقد سمع منه الليث ابن سعد ، وهو من طبقته . وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن إسحاق - وهو السيلحيني - فمن رجال مسلم ، وقد سمع من ابن لهيعة بعد اختلاطه . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 517 ) من طريق عمران الصوفي ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد . وسلف بإسناد صحيح على شرط الشيخين برقم ( 15832 ) .