. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
قلنا : العباس بن عبد العظيم الباشاني شيخ البزار لم نقع له على ترجمة ، وقد تحرف الإسناد في المطبوع إلى : حدثنا العباس بن عبد العظيم الباشاني ، حدثنا عبيد اللَّه الدمشقي ، حدثنا عبد اللَّه بن العلاء ، عن العلاء بن زبر ، عن أبي سلام . وأورده الهيثمي في " المجمع " 88 / 10 ، وقال : رواه البزار ، وحَسَّن إسناده ، إلا أن شيخه العباس بن عبد العظيم الباشاني لم أعرفه . قلنا : وأبو سلام لم يسمع من ثوبان فيما ذكر ابن معين وابن المديني وأحمد ، وتوقف أبو حاتم في ذلك . وأخرج الشطر الأول منه كذلك ابن سعد في " الطبقات " 58 / 6 و 433 / 7 ، والنسائي في " الكبرى " ( 9995 ) - وفي " عمل اليوم والليلة " ( 167 ) - ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 781 ) ، وفي " الآحاد والمثاني " ( 470 ) ، والدولابي في " الكنى " 36 / 1 ، وابن حبان ( 833 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 873 ) ، والحاكم 511 / 1 - 512 من طريق الوليد بن مسلم ، حدثني عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر وعبد اللَّه بن العلاء بن زبر ، حدثنا أبو سلام ، حدثني أبو سلمى راعي رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، به . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وقال المزي في " تحفة الأشراف " 220 / 9 : وكأن حديث الوليد بن مسلم أشبه بالصواب ، واللَّه أعلم . قلنا : وقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث ، فانتفت شبهة تدليسه . وأخرج الشطر الأول منه كذلك الطبراني في " الأوسط " ( 5148 ) من طريق النضر بن محمد الحرشي ، عن عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، عن سفينة . وقال : لا يروى هذا الحديث عن سفينة إلا بهذا الإسناد ، وتفرد به النضر بن محمد . قلنا : ويحيى بن أبي كثير لم يسمع من أبي سلام ، بينهما زيد بن سلام . وروى الشطر الأول كذلك ابن أبي شيبة 295 / 10 من حديث أبي الدرداء . وسيأتي بنحوه 366 / 5 ، وسيكرر برقم 237 / 4 سنداً ومتناً .