. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
عبيد نفسه بلا زهري . وأورده البخاري كذلك في " التاريخ الكبير " 143 / 3 من طريق عمران بن حدير ،
عن بديل ، قال عبد اللَّه بن عبيد الليثي - قال بديل : ولم يسمعه من أبيه - قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإسلام طيب الكلام " .
وأورد هذه الطريق ابن أبي حاتم في " العلل " 149 / 2 ، ونقل عن أبيه قوله : وحديثُ عمران بن حدير أشبهُ ، لأنه بيَّن عورته ، قلنا : يعني عدم سماع عبد اللَّه بن عبيد من أبيه ، ولكن البخاري في " تاريخه " 143 / 5 أثبت سماعه منه ، فتبقى علته الإرسال . وجميع هذه الطرق التي في كل منها مقال لا تعل إسناد هذه الرواية ، وبالله التوفيق . وفي الباب : في
قوله : أي الأعمال أفضل ؟ قال : " إيمان لا شك فيه ، وجهاد لا غلول فيه ، وحجة مبرورة " .
من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 26 ) و ( 1519 ) ، ومسلم ( 83 ) ، وقد سلف برقم ( 7590 ) و ( 7863 ) . وآخر بنحوه عند ابن حبان ( 4597 ) ، وسلف برقم ( 7511 ) ( 9700 ) و ( 10757 ) . وثالث من حديث أبي ذر عند البخاري له ( 2518 ) ، ومسلم ( 84 ) ، وسيرد 150 / 5 و 163 . ورابع من حديث عمرو بن العاص ، سيرد 204 / 4 . وخامس من حديث عبد اللَّه بن سلام ، سيرد 451 / 5 . وسادس من حديث الشفاء بنت عبد اللَّه ، سيرد 372 / 6 . وسابع من حديث ماعز ، سيرد 342 / 4 . وفي الباب : في
قوله : أي الصلاة أفضل ؟ قال : " طول القنوت " .
من حديث جابر بن عبد اللَّه عند مسلم ( 756 ) ( 165 ) ، وسلف برقم ( 14233 ) . وفي الباب : في
قوله : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : " جهد المقل " .