حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : " وَجَدْتُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ ، إِلَى آخِرِ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى " .
14322 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ : سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : " مَا لَكِ تَبْكِينَ ؟ " ، قَالَتْ : أَبْكِي أَنَّ النَّاسَ أَحَلُّوا ، وَلَمْ أَحْلِلْ ، وَطَافُوا بِالْبَيْتِ ، وَلَمْ أَطُفْ ، وَهَذَا الْحَجُّ قَدْ حَضَرَ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاغْتَسِلِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَحُجِّي " ، قَالَتْ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَلَمَّا طَهُرْتُ ، قَالَ : " طُوفِي بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ قَدْ أَحْلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ ، وَمِنْ عُمْرَتِكِ " ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْ عُمْرَتِي أَنِّي لَمْ أَكُنْ طُفْتُ حَتَّى حَجَجْتُ ، قَالَ : " فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ " « 1 » .
هامش
وأبو يعلى ( 1976 ) من طريق سفيان ، عن عمرو بن دينار وحده ، به . وأخرجه الحميدي ( 1236 ) ، ومسلم ( 2394 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن ابن المنكدر وحده ، به . وأخرجه البخاري ( 5226 ) و ( 7024 ) ، والنسائي ( 8126 ) ، وأبو عوانة ، وابن حبان ( 6886 ) من طريق عبيد اللَّه بن عمر ، عن ابن المنكدر ، به . وسيأتي ضمن حديث من طريق محمد بن المنكدر بالأرقام ( 15002 ) و ( 15003 ) و ( 15189 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة سلف برقم ( 8470 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - فمن رجال مسلم .