14216 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَاعَ الْمُدَبَّرَ " « 1 » .
14217 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ : « 2 » حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ
هامش
وسيأتي عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير ، كلاهما عن جابر برقم ( 14934 ) . وسلف من طريق عمرو بن دينار ، عن جابر برقم ( 14133 ) . والمدبَّر : هو العبد الذي يوصي صاحبه بأن يعتق بعد موته .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن أبي خالد : هو إسماعيل ، وسفيان : هو الثوري . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 304 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 5002 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 2230 ) ، وابن ماجة ( 2512 ) من طريق وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد وحده ، به . وأخرجه ابن حبان ( 4929 ) من طريق أبي عمرو بن العلاء ، عن عطاء بن أبي رباح ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح المشكل " ( 4934 ) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، به - ولفظه : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر ببيع خِدْمَةِ المدبر . قال الطحاوي : فكان في هذا الحديث أن الذي أمر رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ببيعه من المدبر خدمته لا رقبته . وسيأتي من طريق إسماعيل بن أبي خالد وحده مطولًا برقم ( 14972 ) ، ويأتي تتمة تخريجه هناك ، ومن طريق شريك النخعي عن سلمة برقم ( 15196 ) ، ومن طريق شريك ، عن سلمة ، عن عطاء وأبي الزبير معاً برقم ( 14934 ) . وانظر الحديث السالف .
( 2 ) وقع في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : حدثنا عبد اللَّه ، حدثني أبي ، وهو خطأ ،