14219 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » قَالَ : " لِتَأْخُذْ أُمَّتِي مَنَاسِكَهَا ، وَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ " « 2 » .
14220 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ الْخَنْدَقَ ، أَصَابَهُمْ
هامش
وعن أسامة بن زيد ، وسيأتي 208 / 5 . وانظر حديث ابن عباس ، السالف برقم ( 1896 ) . قوله : " أَوْضَعَ " قال السندي : أي : أسرع وأجرى ناقته . " وادي محسر " : هو بين مزدلفة ومِنى ، وهو من مِنى .
( 1 ) قوله : " أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سقط من ( م ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وقد صرح أبو الزبير بالتحديث عند المصنف في غير هذا الموضع . وأخرجه ابن أبي شيبة " المصنف - الجزء الذي نشره العمروي " ص 254 - 255 عن وكيع ، بهذا الإسناد مختصراً بلفظ : " ارموها بمثل حصى الخذف " . وسيأتي الحديث مجموعاً مع الذي قبله من طريق سفيان الثوري بالأرقام ( 14553 ) و ( 14946 ) و ( 15207 ) . وسيأتي تاماً ومختصراً من طرق ، عن أبي الزبير بالأرقام ( 14360 ) و ( 14419 ) و ( 14437 ) و ( 14618 ) و ( 14831 ) و ( 14983 ) و ( 15041 ) . وفي باب الرمي بمثل حصى الخذف عن عثمان التيمي عند الدارمي ( 1898 ) . قوله : " لتأخذ أمتي مناسكها " ، قال السندي : أمر بتعلم المناسك ، وهو يدلُّ على وجوب التعلم ، ولا يلزم منه وجوب كل المناسك أو بعضها . " بمثل حصى الخذف " ، أي : بالحصى الذي يُرْمَى به بين الأصبعين ، والمقصود بيان القدر .