14206 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، قَالَ : فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ لَهَا غُلَامٌ نَجَّارٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي غُلَامًا نَجَّارًا ، أَفَلَا آمُرُهُ أَنْ « 1 » يَتَّخِذَ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : " بَلَى " ، قَالَ : فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قَالَ : فَأَنَّ الْجِذْعُ الَّذِي كَانَ يَقُومُ عَلَيْهِ كَمَا يَئِنُّ الصَّبِيُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذَا بَكَى لِمَا فَقَدَ مِنَ الذِّكْرِ " « 2 » .
هامش
جعفر بن عون ، ثلاثتهم عن الأعمش ، به مطولًا دون قوله في أوله : " إنما جعل الإمام ليؤتم به " . وسيأتي من طريق أبي الزبير برقم ( 14590 ) ، ومن طريق سالم بن أبي الجعد برقم ( 15251 ) كلاهما عن جابر . وأخرج عبد بن حميد ( 1152 ) من طريق إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ، عن جابر رفعه : " الإمام جُنة ، فإن صلى قائماً فصلوا قياماً ، وإن صلى جالساً فصلوا جلوساً " . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 5679 ) . وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7144 ) ، وذكرنا شرحه وشواهده هناك .
( 1 ) لفظة " أن " لم ترد في ( ظ 4 ) و ( س ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أيمن أبي عبد الواحد - وهو الحَبَشي المكي المخزومي مولاهم - ، فقد روى عن غير واحد من الصحابة ، ودخل على عائشة وروى عنها ، ولم يرو عنه غير ابنه عبد الواحد ، ووثقه أبو زرعة الرازي وابن حبان ، واحتج به البخاري في غير ما حديث من " صحيحه " . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي .