لِبَطْنِهِ ، فَقَالَ : " تَاهَ سِبْطٌ مِمَّنْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا ، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا ، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا " « 1 » .
11377 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَهْضَمٌ يَعْنِي الْيَمَامِيَّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ وَعَنْ « 2 » مَا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِكَيْلٍ ، وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ ، وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ، وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ ، وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف بشر : وهو ابن حرب الأزدي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يونس : هو ابن محمد المؤدب البغدادي . وقد سلف برقم ( 11373 ) ، وانظر ( 11013 ) .
( 2 ) لفظ : " وَعَنْ " ، ساقط من ( م ) .
( 3 ) إسناده ضعيف جداً لجهالة محمد بن إبراهيم : وهو الباهلي ، ومحمد بن زيد : وهو العبدي ، ولضعف شهر بن حوشب ، وجهضم اليمامي : وهو ابن عبد اللَّه بن أبي الطفيل ثقة ، إلا أن حديثه منكر فيما روى عن المجهولين ، وهذا منها . أبو سعيد : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري ، مولى بني هاشم . وأخرجه عبد الرزاق ( 14923 ) ، وابن أبي شيبة مطولًا ومختصراً 189 / 3 و 131 / 6 ، 436 / 12 ، والترمذي ( 1563 ) ، وابن ماجة ( 2196 ) ، وأبو يعلى ( 1093 ) ، والدارقطني في " السنن " 15 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 338 / 5 من طرق عن جهضم ، به . وقال الترمذي : هذا حديث غريب . وأخرجه عبد الرزاق ( 14375 ) من طريق محمد بن زيد ، به . وقال البيهقي : وهذه المناهي وإن كانت في هذا الحديث بإسنادٍ غير قوي ، فهي داخلة في بيع