7344 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ،
هامش
( 1771 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وأخرجه البخاري ( 5195 ) ، والنسائي ( 2921 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2047 ) ، والبغوي ( 1695 ) من طريق شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي الزناد ، به - ولفظه عند البخاري ومن طريقه البغوي كنحو ما سيأتي برقم ( 8188 ) من طريق همام بن منبه . وأخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ضمن حديث برقم ( 11155 ) من طريق جعفر بن ربيعة ، عن الأعرج ، به . وسيأتي برقم ( 9986 ) من طريق سفيان الثوري ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وأخرجه الحميدي ( 1016 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3287 ) ، وابن حبان ( 3573 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن موسى بن أبي عثمان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وعلقه البخاري بإثر الحديث ( 5195 ) عن أبي الزناد ، عن موسى ، به . وسيأتي برقم ( 9734 ) و ( 9986 ) و ( 10168 ) و ( 10495 ) من طريق سفيان الثوري ، عن أبي الزناد ، عن موسى بن أبي عثمان ، به . وأخرجه بأطول مما هنا ابن حبان ( 4170 ) من طريق يزيد بن الهاد ، عن مسلم بن الوليد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . ومسلم بن الوليد وأبوه لم يوثقهما غير ابن حبان في " الثقات " 446 / 7 و 494 / 5 . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سيأتي في " مسنده " 80 / 3 و 84 - 85 . وعن ابن عمر عند الطيالسي ( 1951 ) ، وفي إسناده ضعف . قوله : " ولا تصوم " قال السندي : نفى بمعنى النهي . شاهد قال : أي : مقيم غير مسافر ، والمراد أنه عندها . وانظر " فتح الباري " 295 / 9 - 296 .