قَاتَلَهُ ، فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ " « 1 » .
7341 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَجِدُونَ مِنْ « 2 » شَرِّ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " ( 295 ) ، والحميدي ( 1014 ) ، ومسلم ( 1151 ) ( 160 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3269 ) ، وأبو يعلى ( 6266 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 7492 ) و ( 9998 ) . وأخرجه ابن حبان ( 3482 ) من طريق فضيل بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة . وأخرجه بنحوه ابن خزيمة ( 1996 ) ، وابن حبان ( 3479 ) ، والحاكم 430 / 1 ، والبيهقي 270 / 4 من طريق أنس بن عياض ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن عمه ، عن أبي هريرة . وسمى ابن حبان عم الحارث : عبد اللَّه بن المغيرة بن أبي ذباب . وأخرجه بأطول مما هنا ابن حبان ( 3416 ) من طريق العلاء بن عبد الرحمن الحرقي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة ، انظر ( 7492 ) و ( 7840 ) و ( 8059 ) و ( 8128 ) و ( 9363 ) و ( 9532 ) و ( 10564 ) ، وبعض هذه المواضع الحديث فيها مطول . قوله : " فلا يرفث " ، قال السندي : المراد بالرفث : الكلام الفاحش . ولا يجهل ، قال : أي : لا يأتي بمقتضى الجهل . وقوله : " إني صائم ، إني صائم " كذا ورد في ( ظ 3 ) و ( عس ) مرتين ، وفي ( م ) وباقي النسخ مرة واحدة .
( 2 ) لفظ " من " لم يرد في ( ظ 3 ) و ( عس ) .