قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ أَبِي : " لَمْ نَكُنْ نُكَنِّيهِ بِأَبِي الزِّنَادِ ، كُنَّا نُكَنِّيهِ بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ " .
7305 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَلَقَّوْا الْبَيْعَ ، وَلَا تُصَرُّوا الْغَنَمَ وَالْإِبِلَ لِلْبَيْعِ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ : إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعِ تَمْرٍ ، لَا سَمْرَاءَ " « 1 » .
هامش
وانظر ما سيأتي برقم ( 7749 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الشافعي 142 / 2 ، والحميدي ( 1028 ) ، والنسائي 253 / 7 ، وأبو يعلى ( 6267 ) ، والبيهقي 348 / 5 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . ورواية البيهقي مختتصرة بقوله : " لا تتلفوا الركبان " فقط . وأخرجه بنحوه الطحاوي 18 / 4 من طريق عبيد اللَّه بن عمر العمري ، عن أبي الزناد ، به . وزاد فيه التخيير في المصراة لثلاثة أيام . وأخرجه البخاري ( 2148 ) ، والبيهقي 320 / 5 - 321 من طريق الليث بن سعد ، عن جعفر بن ربيعة ، والطحاوي 18 / 4 من طريق ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، كلاهما عن الأعرج ، به . وسيأتي برقم ( 10004 ) من طريق مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج . وأخرجه البخاري ( 2151 ) ، وأبو داود ( 3445 ) ، والبيهقي 318 / 5 من طريق ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد ، عن أبي هريرة . وأخرجه الطحاوي 18 / 4 من طريق أبي الأسود ، عن عبد الرحمن بن سعد وعكرمة ، ومن طريق بكير بن عبد اللَّه ، عن أبي إسحاق ، ثلاثتهم عن أبي هريرة .