[ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ] : وقَالَ أَبِي : قَالَ أَبُو النَّضْرِ ، فِي حَدِيثِهِ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ « 1 » يَقُولُ : " يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا " .
7106 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمٍ ، فَقَالَ : " الْيَدُ الْعُلْيَا ، أُمَّكَ وَأَبَأكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ « 2 » ، وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ " قَالَ : فَنَظَرَ « 3 » فَقَالَ : " مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : ابْنِي ، قَالَ : " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " " وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ " « 4 » .
هامش
قال السندي : " أمك " بالنصب ، أي : قدم أمك في التصدق ، أو عليك أمك ، فتصدق عليها ، أو أعط . ثم أدناك أدناك : أي : قدم الأقرب على قدر قرابته منك . قوله : " ألا لا تجني نفس على أخرى " : ألا : بالتخفيف . لا تجني نفس على أخرى : أي : جنايةُ كُل قاصرةْ عليه ، لا تتعدى إلى غيره ، بمعنى أنه لا يُقْتلُ بجناية أحد غيره ، كأن الرجل أراد أن يقْتُل واحداً على طريق أهل الجاهلية ، أنهم يقتلون من القبيلة رجلًا بجناية آخر بينهم ، فرد عليه ذلك ، بأن الإسلام نسخ عادة الجاهلية . واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) كلمة " وهو " ليست في ( م ) ولا في طبعة الشيخ أحمد شاكر .
( 2 ) في ( م ) وطبعة الشيخ أحمد شاكر : وأبوك . . . وأخوك .
( 3 ) في ( ظ 15 ) وهامش ( س ) و ( ص ) : قال .
( 4 ) رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وإياد بن لقيط فمن رجال