يَصُومَ يَوْمًا مَكَانَهُ « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهو هنا بإسنادين : الأول : يزيد - وهو ابن هارون - ، عن الحجاج - وهو ابن أرطاة - ، عن عطاء - وهو ابن أبي رباح - ، مرسلًا . وفيه الحجاج بن أرطاة ، وهو كثير الخطأ والتدليس ، وقد صرح الحافظ في " الفتح " 169 / 4 بأن عطاء : هو ابن أبي رباح . وذكر الحافظ أيضاً أن عطاء رواه عن أبي هريرة متصلًا فيما أخرجه الطبراني في " الأوسط " ، ثم أعل الحافظُ هذه الرواية بأنها من رواية ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف ، وقد اضطرب فيه . ورواية عطاء عن أبي هريرة - المتصلة هذه - أوردها الهيثمي في " المجمع " 168 / 3 ، وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " ، وفيه ليث بن أبي سليم ، وهو ثقة ، لكنه مدلس . ووقع عند الدارقطني 191 / 2 أن عطاء رواه عن جابر متصلًا أيضاً ، أخرجه الدارقطني من طريق الحارث بن عبيدة الكلاعي ، عن مقاتل بن سليمان ، عن عطاء ، به ، بلفظ : " من أفطر يوماً في شهر رمضان في الحضر ، فليُهد بدنة ، فإن لم يجد ، فليُطعم ثلاثين صاعاً من تمر للمساكين " . قال الدارقطني : الحارث بن عبيدة ومقاتل ضعيفان . قلنا : يعني أخطأ مقاتل بن سليمان في رفعه . والإسناد الثاني هو : يزيد بن هارون ، عن حجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، وهو إسناد ضعيف لضعف الحجاج . وأخرجه البيهقي في " السنن " 226 / 4 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 106 / 3 ، وابنُ خزيمة ( 1955 ) من طرق ، عن الحجاج بن أرطاة ، به . وأورده الهيثمي في " المجمع " 168 / 3 عن عطاء مرسلًا ، وعن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، وقال : رواه أحمد ، وفيه الحجاج بن أرطاة ، وفيه كلام . وذكر إهداء البدنة الثابت في هذين الإسنادين ، ورد أيضاً في مرسل سعيد بن المسيب فيما رواه عطاء الخراساني ، عنه ، عند مالك وعبد الرزاق كما مر ذكره في