5995 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ يَمَامِيٌّ ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ ، أَوِ اخْتَالَ فِي مِشْيَتِهِ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " « 1 » .
هامش
طريق يحيى بن عباد ، كلاهما عن فليح ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 840 ) من طريق ابن وهب ، والحاكم 304 / 4 من طريق المعافى بن سليمان الحراني ، كلاهما عن فليح بن سليمان ، به . وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه بهذه السياقة ، وأقره الذهبي . وأخرجه كذلك ابن حبان ( 4378 ) من طريق زيد بن أبي إنيسة ، عن سعِد بن الحارث ، به . وأخرجه مسلم . ( 1639 ) ( 3 ) من طريق سفيان الثوري ، عن عبد اللَّه بن دينار ، عن ابن عمر . وانظر ما سلف برقم ( 5275 ) .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، يحيى بن إسحاق : هو السَيْلحيني . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 549 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " 540 / 32 من طريق مُسَدًد بن مُسَرْهَد ، والحاكم 60 / 1 ، والبيهقي في " الشعب " ( 8167 ) من طريق عمر بن يونس ، والمزي في " تهذيب الكمال " 539 / 32 من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثلاثتهم عن يونس بن القاسم ، به . وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ! قلنا : يونس بن القاسم لم يخرج له مسلم . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 98 / 1 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح .