اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً ، وَلَيْسَ بِقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ " « 1 » .
5691 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا فَكَانَ " يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح . رجال إسناده ثقات رجال الشيخين غنر هشام بن سعيد - وهو الطالقاني - فقد روى له أبو داود والنسائي ، ووثقه أحمد وابن سعد ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . بيان : هو ابن بشر الأحمسي ، وبرة : هو ابن عبد الرحمن المُسلي . وأخرجه البخاري ( 7095 ) من طريق إسحاق بن شاهين ، والنسائي في " الكبرى " ( 11026 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، كلاهما ( إسحاق وعبد الرحمن ) ، عن خالد بن عبد اللَّه الطحان ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 5381 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو أحمد الزبيري : هو محمد بن عبد اللَّه بن الزبير ، وسفيان : هو الثوري ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي ، ومجاهد : هو ابن جبر المكي . وأخرجه الترمذي ( 417 ) ، وابنُ ماجة ( 1149 ) ، وابنُ حبان ( 2459 ) من طريق أبي أحمد الزبيري ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث ابن عمر حديث حسن ، ولا نعرفه من حديث الثوري ، عن أبي إسحاق إلا من حديث أبي أحمد ، والمعروف عند الناس حديث إسرائيل ،