4883 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ : " إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا ، فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " « 1 » .
هامش
وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 8672 ) بإسناديه . وقد سلف برقم ( 4619 ) من طريق عبيد اللَّه ، وانظر ( 4497 ) .
( 1 ) إسناده ضعيف لانفراد سماك بن حرب برفعه ، قال النسائي : إذا انفرد بأصل لم يكن حجة ، لأنه كان ربما يُلقن فيتلقن ، وقال ابن معين : أسند أحاديث لم يسنده غيره ، وقال الدارقطني في " العلل " / 4 ورقة 75 : لم يرفعه غير سماك ، وسماك سيىء الحفظ . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الرزاق : هو ابن همام الصنعاني ، وإسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي . وروي موقوفاً وهو الصحيح . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 14550 ) بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه أبو داود ( 3355 ) ، وأبو يعلى ( 5655 ) من طريقين ، عن إسرائيل ، به . وأخرجه بنحوه النسائي 282 / 7 ، وابن ماجة ( 2262 ) ، والبيهقي في " السنن " 284 / 5 من طرق ، عن سماك ، به ، مرفوعاً ، وقد ظن الشيخ أحمد شاكر أنه من طريق النسائي موقوف ! وأخرجه بنحوه موقوفاً ابن أبي شيبة 332 / 6 ، وأبو يعلى ( 5654 ) من طريق ابن أبي زائدة ، عن داود بن أبي هند ، عن سعيد بن جبير ، قال : رأيت ابن عمر يكون عليه الورق ، فيعطي بقيمته دنانير إذا قامت على السعر ، ويكون عليه الدنانير ، فيعطي الورق بقيمتها ، وهذا إسناد صحيح .