4678 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " « 1 » .
هامش
" واتخذ خاتماً من ورق " . وسيأتي الحديث من طريق نافع ، عن ابن عمر مطولا ومختصرا ( 4734 ) و ( 4907 ) و ( 4976 ) و ( 5250 ) و ( 5366 ) و ( 5583 ) و ( 5685 ) و ( 5706 ) و ( 6007 ) و ( 6107 ) و ( 6118 ) و ( 6271 ) و ( 5631 ) و ( 6412 ) . وسيأتي من طريق عبد اللَّه بن دينار ، عن ابن عمر ( 5249 ) . وفيي الباب عن أنس عند البخاري ( 5868 ) و ( 5872 ) ، ومسلم ( 2092 ) و ( 2093 ) ، وأبو داود ( 4214 ) و ( 4221 ) . وفي باب النهي عن التختم بالذهب عن ابن مسعود سلف برقم ( 3582 ) . وانظر شواهد الباب هناك . ونزيد عليه هنا : عن البراء بن عازب ، سيأتي 287 / 4 . وعن عمران بن حصين ، سيأتي 443 / 4 . وقوله : " فصه " بفتح الفاء أفصح ، وجوز الكسر ، فرمى به : حين حرم استعماله ولو قليلًا . من ورق : بفتح فكسر ، أي : فضة . قاله السندي .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 2265 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد ، بلفظ : " الرؤيا الصالحة " . وأخرجه ابن أبي شيبة 52 / 11 ، ومسلم ( 2265 ) ، وابن ماجة ( 3897 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7626 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2170 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 9 / 7 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 282 / 1 من طرق ، عن عبيد اللَّه بن عمر ، بهذا الإسناد .