4675 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ سُرَاقَةَ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا ، وَلَا بَعْدَهَا " « 1 » .
هامش
عن خالد بن مخلد ، والبخاري في " صحيحه " ( 735 ) عن عبد اللَّه بن مسلمة القعنبي ، وفي " رفع اليدين " ( 12 ) عن عبد اللَّه بن يوسف ، والنسائي في " المجتبى " 195 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 646 ) ، وابن حبان ( 1861 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 223 / 1 من طريق عبد اللَّه بن وهب وبشر بن عمر ، والبيهقي 69 / 2 من طريق ابن وهب ، والبغوي ( 559 ) من طريق أبي مصعب الزهري ، ثمانيتهم عن مالك ، به . وصوب ابن عبد البر في " التمهيد " 211 / 9 ، والزيلعي في " نصب الراية " 408 / 1 رواية من روى الحديث عن مالك بذكر الرفع فيه عند الركوع . وقال في " التمهيد " 211 / 9 - 212 : وقال جماعة من أهل العلم : إن إسقاط ذكر الرفع عند الانحطاط في هذا الحديث ، إنما أتى من مالك ، وهو الذي كان ربما وهم فيه ، لأن جماعة حفاظاً رووا عنه الوجهين جميعاً . وسيأتي برقم ( 5279 ) عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك ، به . . . وذكر فيه الرفع عند الركوع . وقد سلف برقم ( 4540 ) عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن سراقة - وهو عثمان بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن سراقة - فمن رجال البخاري . ابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث . وأخرجه ابن خزيمة ( 1255 ) ، وابن حبان ( 2753 ) ، وابن عبد البر في " الاستذكار " 122 / 6 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد .