4559 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ،
هامش
وعن علي عند البخاري ( 5573 ) ، ومسلم ( 1969 ) . وعن عبد اللَّه بن واقد عند مسلم ( 1971 ) . انما نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ادِّخار لحوم الأضاحي لمصلحةٍ اقتضته ، ثم رخص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذلك بزوال ما يقتضيه .
روى مسلم ( 1971 ) من حديث السيدة عائشة عن النبي يكن ، قال : " إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت ، فكلوا واذخروا وتصدقوا " .
والداَّفة - فيما قال ابنُ الأثير - : قوم من الأعراب يردون المصر . يريد أنهم قوم قدموا المدينة عند الأضحى ، فنهاهم عن ادخار لحوم الأضاحي ، ليفرقوها ويتصدقوا بها ، فينتفع أولئك القادمون بها " .
وروى مسلم أيضاً ( 1974 ) من حديث سلمة بن الأكوع أنه قال : قالوا : يا رسول اللَّه ، نفعل كما فعلنا عام أول ؟ ( يعني في ترك الاذخار ) فقال : " لا ، إن ذاك عام كان الناس فيه بجهد ، فأردت أن يفشو فيهم " .
وقد ورد النسخُ في أحاديث عدد من الصحابة : منها : حديث علي سلف برقم ( 1236 ) . وحديث ابن مسعود سلف برقم ( 4319 ) . وحديث أبي سعيد الخدري عند مسلم ( 1973 ) ، سيرد 23 / 3 . وحديث جابر عند مسلم ( 1972 ) ، سيرد 388 / 3 . وحديث أنس ، سيرد 237 / 3 و 250 . وحديث نبيشة عند أبي داود ( 2813 ) ، وابن ماجة ( 3160 ) ، سيرد 75 / 5 و 76 . وحديث بريدة عند مسلم ( 977 ) و ( 1977 ) ، سيرد 350 / 5 . وحديث عائشة عند مسلم ( 1971 ) ، سيرد 209 / 6 .