. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
بالقول : تفرد به سعيد بن سالم القَداح ، عن ابن جريج ، هكذا . شبيه : تحرف اسم عبد الملك بن عمير في مطبوع " المستدرك " و " المعرفة " إلى : عبد الملك بن عبيد ، فقد مر أن القَداح سماه " بن عمير " ، وكذلك هو في " تلخيص " الذهبي ، وفيما نقله عنه الزيلعي في " نصب الراية " 107 / 4 . وأخرجه البيهقي في " السنن " 333 / 5 من طريق يحيى بن سليم - وهو الطائفي - ، عن إسماعيل بن أمية ، به . لكن فيه عن بعض بني عبد اللَّه بن مسعود ، بدل : عن أبي عبيدة . وأخرجه النسائي 303 / 7 ، والدارقطني في " السنن " 18 / 3 من طريق حجاج الأعور ، عن ابن جريج ، عن إسماعيل بن أمية ، عن عبد الملك بن عبيدة ، به . وأخرجه الدارقطني أيضاً 18 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 333 / 5 من طريق سعيد بن مسلمة ، عن إسماعيل بن أمية ، عن عبد الملك بن عبيدة ، عن ابنٍ لعبد اللَّه بن مسعود ، عن ابن مسعود ، به . وأخرجه أبو داود ( 3511 ) ، والنسائي في " المجتبى " 303 / 7 ، والدارقطني في " السنن " 20 / 3 ، والحاكم 45 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 332 / 5 ، وفي " المعرفة " ( 11420 ) ،
والبغوي في " شرح السنة " ( 2122 ) من طريق أبي العميس ، عن عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس ، عن أبيه ، عن جده : أن عبد اللَّه بن مسعود باع للأشعث بن قيس رقيقاً من رقيق الخمس بعشرين ألف درهم ، فأرسل عبد اللَّه في ثمنهم ، فقال : إنما أخذتهم بعشرة آلاف ، فقال عبد اللَّه : إن شئت حدثتك بحديث سمعتُه من رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سمعتُه يقول : " إذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة ، فالقول ما يقولُ ربُّ السلعة ، أو يتتاركان " .
وعبد الرحمن بن قيس : قال الذهبي في " الميزان " : ما روى عنه سوى أبي العميس ، وقال الحافظ في " التقريب " : مجهول الحال ، ومع ذلك صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ! ودعوى الانقطاع التي ذكرها ابن القطان - فيما نقله عنه الزيلعي في " نصب الراية " 105 / 4 - مردودة . وقد قال البيهقي في " السنن " 332 / 5 : هذا إسناد حسن موصول ، وقد رُوي