4379 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ يَعْنِي ابْنَ فُضَيْلٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ ، وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ ، وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ، ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ، وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ " « 1 » .
هامش
وقوله : بين يدي الجمرة : يعني جمرة العقبة ، كا تقدم برقم ( 4359 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن فضيل - وهو الخطمي - ، وجعفر بن عبد اللَّه بن الحكم ، وعبد الرحمن بن المسور - فمن رجال مسلم . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري . وقوله في الحارث : أظنه ابن فضيل ، سيرد مجزوماً به أنه ابن فضيل في الرواية ( 4402 ) ، وكذا في مصادر التخريج . وأبو رافع : هو القبطي مولى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما ذكر مسلم في " صحيحه " ، وقد وهم الحافظ ابن حجر في " أطراف المسند " 222 / 4 ، فجعله نفيعاً الصائغ . وأخرجه مسلم ( 50 ) ( 80 ) ، وأبو عوانة 36 / 1 ، وابن منده في " الإيمان " ( 183 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي في " السنن " 90 / 10 من طريق يحيى بن عبد الحميد ، عن إبراهيم بن سعد ، به . وأخرجه مسلم ( 50 ) ، وأبو عوانة 35 / 1 - 36 ، والطبراني في " الكبير " ( 9784 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 184 ) ، من طريق عبد العزيز بن محمد ، وأبو عوانه 36 / 1 من طريق عبد اللَّه بن جعفر ، كلاهما عن الحارث بن فضيل ، به . وسيأتي برقم ( 4402 ) ، وانظر ( 4363 ) .